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粉燦星朵
手邊的毛海線,不知要來鉤什麼想到好久沒鉤上衣囉~所以又再鉤了一件~
本來是預計2天就可以完全的上衣結果卻花了1個禮拜才完成#(┬_┬)原因是因為一直鉤錯,而且毛海鉤了之後,要拆是一件很大的工程(((‵□′)) 每拆一點點就打結,所以只能慢慢拆好不容易拆好了,又鉤到一半,又發現,又再度鉤錯了啦ε(┬┬_┬┬)3唉,果然一邊鉤一邊看電視,鉤錯的機率非常的高原本想說一面鉤好,再鉤另一面,一定要更小心翼翼~結果,唉,真想給自己狠很的o(╬ ̄皿 ̄)=○# ( ̄#)3 ̄)

 

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廟別亂拜&飯店小常識˙轉
。。。。。 廟別亂拜。。。。。 有些廟別亂拜,千萬別亂拜,尤其是男生。在路上我們通常都會看到很多的小廟,通常有的人都會有習慣性的看到廟就拜,但是,告訴各位喔,有一些在路上的廟,早就已經不是神在住的了。因為香火不鼎盛,所以神早就走了,而住在裡面的都是那些陰的(有應公廟)孤魂野鬼, 清朝流台,死在路邊無嗣的羅漢腳,所以別亂拜。 還有,有一些在鄉下的廟像是「姑娘廟」,就是那些還沒出嫁就死掉的女孩子,因為是孤魂野鬼,所以就替她們蓋一間廟,讓她們有棲身之處,如果有男生去亂拜,有的女鬼看了喜歡會跟在你身邊纏著你,直到你跟她完成冥婚讓你娶她,她才會放過你喔。 所以,路上的廟別亂拜,除了福德正神外,都是陰廟呢!那石頭公跟大樹公是經久年月所尊重當神的,我知道還有百姓公啦!是集所有百姓祖先參拜者。就是放孤魂野鬼的小廟,大致上一律用紅布黑字,寫「有應公廟」所以有時走在路上注意不要亂拜喔!。 。。。。。 住飯店的小常識 以前因為工作的關係常常要住飯店,幾個先輩曾教我幾個必要的措施,我覺得還滿不錯的,介紹給大家參考參考吧!: 1.進房門前先按鈴。(不管有沒有人都要喔!) 2.準備一雙拖鞋一正一反放罝在門口。(聽說外面進來的髒東西會根著拖鞋進來又出去) 3.在床頭放置一小撮鹽及一杯水。(聽說日本避邪也用相同方式) 4.頭別對著門睡。 5.晚上睡覺時,一定要關廁所門。 ◎以上讓大家參考起碼可以增加一些安全感一下。 ◎以下還有一些提供大家作參考喔~~ 1.Check in 之後,第一次要進房門前先敲門(與按門鈴的道理一樣)意思是“打擾了”借住一下,如果會當地語言,能以當地語言說聲“擾 了”更好。 2.第一次開門的時候側身開門再進入。意義是如果裡面有髒東西的話,先讓他們閃出來住客再住進去。 3.廁所在未使用前先按水沖一次馬桶。若之前有留下一些“不乾淨的東西”(不是指排泄物啦!)用這個方法可以把髒東西全都沖掉! 4.晚上睡覺時鞋子與拖鞋最好不要擺整齊,一正一反,不要面向床位,最好是亂踢亂放,反正越亂越好。(晚上睡覺應該不會有人進房吧!)因為聽說髒東西會順著鞋子擺置的方向路徑走。 5.國外飯店、旅館的床頭櫃或衣櫃裡通常會擺著聖經,能儘量不動就不動,當然要翻動閱覽也是可以啦~只是到了人生地不熟的地方就儘量不要亂動原有的設置會比較好,如果看到聖經原本就是翻開的,也不要雞婆去蓋起來~ ◎以上都是依個人的習慣不同而有的做法啦~有的人或許會覺得很麻煩信其有,不可信其無,況且這些動作是隨手就可以做的到的, 要是真的可以預防一些“東西”的話,有利無害嘛~


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「三個臭皮匠,勝過一個諸葛亮」典故由來
「三個臭皮匠,勝過一個諸葛亮」典故由來 中國有一句俗諺:「三個臭皮匠,勝過一個諸葛亮。」意即:三個才能平庸的人,若能同心協力集思廣益,也能提出比諸葛亮還周到的計策。這句話將諸葛亮作為智識的標竿,可見諸葛亮在中國人心目中崇高的地位。但這句話是怎麼來的呢?可從三國赤壁之戰流傳的稗官野史來略知一二! 周瑜相約諸葛亮議事,並故意問諸葛亮:「水路交兵以什麼兵器為先?」待諸葛亮回答說:「江上作戰以弓箭最為重要。」他便以軍中缺箭為理由,請諸葛亮監造十萬枝箭。其實周瑜是基於妒才的心態,因此想藉三天內造十萬枝箭這項「不可能的任務」順勢除掉諸葛亮。 諸葛亮聽了後也不緊張,帶著三個隨從到江邊察看,預料三天後將起大霧,於是想到了「草船借箭」的妙計,吳軍船隻可以乘濃霧靠近曹操水寨「借」得十萬枝箭,所以便告訴周瑜:「三日內若事情未成則甘願受罰。」 諸葛亮當天便叫三個隨從在二十艘小船兩邊插上草靶子,再以布幔掩蓋。三個隨從完成以後,便向諸葛亮回報,還向諸葛亮提出想法:「軍師真是神機妙算,不過若是以目前的擺設,可能會被看出破綻,曹軍恐怕不會輕易上當!」 面對這樣的建議,諸葛亮想聽聽他們三人的意見,不過他們希望在第二天晚上才讓諸葛軍師看,諸葛亮笑笑未加以駁斥,僅靜觀其變。第二天晚上,三個隨從安排妥當後便請諸葛亮到江邊察看,只見每艘小船的船頭都立著兩三個稻草人,套上皮衣、皮帽,看起來就像真人一樣。諸葛亮看到這樣的設計,也不禁笑著說:「真是智者千慮,必有一失;一人難敵三人之智呀!」 之後,曹軍在慌亂中果然中計,萬箭齊發射向小船,諸葛亮也就輕輕鬆鬆借到十萬多支箭,此即「孔明借箭」。由於那三個隨從是皮匠出身,也就出現「三個臭皮匠,勝過一個諸葛亮」的諺語!


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終於~跨出了第一步
終於~跨出了第一步
送出我的第一則廣告
想了幾個月
還是決定
先做做看吧~~
加油~~
http://taipei.kijiji.com.tw/c-Services-creative-graphics-design-10-W0QQAdIdZ59891907
*[竹塹楓城—藝術設計工作室] ~ 專業[修圖/去背/合成/美編/排版..] 10元起

 

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為另一個工作更好而辭職
有一位老人,獨自住在家裡。他的兒女輪流回來照顧他。後來覺得最好還是住到老人院去比較好,因為他的眼睛已經完全看不見了。遷入老人院的那一天,服務員牽著他的手告訴他,房間的樣子,牆上的壁畫,窗戶外面是一大片草地,還有水池,這位老人回答說,真的好美,我想我在這裡會很開心。服務員瞪著他,一臉訝異的說,你什麼都看不見,你怎麼知道美不美呢?講到這裡,你大概已經知道這故事想要說的是什麼了?我們比那位老人的情況好多了。我們每天早上起來的時候有沒有這麼振奮,這麼積極?辦公室裡的事好像永遠都做不完。煩惱的事不知道為什麼總是那麼多。房子、車子、小孩的學業,今天的早飯該吃什麼,這些事從未間斷過,就待會兒出門,從車子開出去到抵達停車場,至少會發三次火:有人換車道沒打信號燈;某段路塞車因為有人在路邊並排停車;再有就是亂按喇叭。想到這裡,怪不得我們真的要做一選擇。選擇今天我要找到美好的事,還是要專注於煩惱的事。我們要選擇感恩、寬容,抑或是要讓抱怨、憤怒來折磨我。我們甚至可以在今天選擇關心他人,對他人感興趣的機會,而不要讓冷漠習慣性的在心頭。 30年前,我對當時的工作非常不滿,時常抱怨,也多次口頭叫嚷要辭職。有一天一位其他部門的年長主管跟我說,永遠不要因為這個工作不好而辭職。一定要因為另一個工作更好而辭職。這二句話對我很重要。影響也很大。卅年後的今天,回想起來,他說的真的很有道理。現在的公司制度不好,下一個工作機構的體制多半也有缺陷。現在的公司不公平,誰能保證新的公司一切都很合理公道。現在的公司有派系,天知道多少公司有同樣的權力鬥爭問題。跟現在的主管處不好,新工作的主管就一定處得好嗎?因而換工作不是解決辦法。根本的辦法是改變態度。曾在集中營裡住過,遭受過人類最悲慘的折磨的奧地利心理學家Victor Frankel就認為,人所擁有的「最後的」(last)自由是,我們可以選擇我們的態度。遭遇同樣的打擊,有的人選擇的是絕望,有的人卻選擇了希望。朋友,你選擇的是什麼?你準備怎樣過這一天?


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被拖車拖回來
第一次車壞掉在外縣市被拖車拖回高雄
話說本來高高興興開著車出門往墾丁方向前進  一路上還在討論著半路要去哪裏吃美食和蓋章  一下八八高速公路南州交流道 車子就一直漏水  溫度一直升高  沒辦法再開了 就在這前不著村後不著店的情況下  要等拖車來拖回高雄  就這樣美麗的行程就泡湯了
不過就有另一種感受  不用自己開回高雄還有別人服務 真是最高等級的待遇 只是這種經驗一次就夠了 因為坐在車上很顛 非一般常人能忍受 還是自己開最好  就這樣一天白白的過了

 

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理財的第一步 記帳
想想看 你一天工作超過8小時
有沒有花8分鐘來看錢跑哪裡去了
想想看 你一年工作超過200個小時
有沒有花2個小時有系統的檢視你的財務狀況
想想看 記帳的人比較容易存到錢
還是不記帳的人比較容易存到錢
沒有記帳 就反省不足 反省不足 就無法減少支出
無法減少支出 就沒有多餘的錢參與投資
終其一生 都在為帳單工作 都在老鼠籠賽跑
只要有支出的人 都應該記帳
  只要財務自由的人 都該記帳


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消極無濟於事, 積極才起作用
在試圖使別人按自己的希望去行事時,許多人都習慣以消極的做法去懲罰自己和自己所愛的人﹔習慣性地用鄙夷的一瞥、令人生厭的嘆息、尖刻的話語、嘮叨,甚至體罰來使戀人、孩子有所轉變,去做自己期望的事。然而,這種強烈的消極態度,卻往往產生事與願違的結果﹔正是因為只專注在別人使我們發火、不悅的那些行為,而實際上卻支持了這些行為。美國一位心理學家,曾利用積極的肯定力量,使一個三十年來從未說話的病人,在短短三十天的治療內開口說話,同時,也造成媒體們的爭相採訪。心理學家所使用的原則很簡單,即當病人悶聲不響,或表示出古怪的行為時,即採用「不理不睬」的方式回應,但絕不大喊大叫或對他生氣、責打。當病人表現出正向的行為時,那怕只是最最微小的一點跡象,就給予充分的注意力與真誠的讚揚肯定;在治療過程中所採用過最嚴厲的懲罰,就是當封方表現出反常行為時,對他們漠然不睬。但她也強調,任何一種懲罰,如果不是用很少量的懲罰,輔以大量的積極支持的話,都可能產生很大的破壞作用﹔好比,在一小時的治療中,至少有一百五十次積極的鼓勵,只有五次的消極否定。透過這樣的方式,所有這類原本自閉緘默的孩子全都學會了說話。真誠的肯定力量的確是不可思議的,這種力量能使一個在精神上已死去三十年的人受到激勵,願意重新去聽、去學、去做和發生轉變。事實上,不獨病人如此,每個人都努力地想要別人的讚揚和賞識,人們總會去做那些使自己得到注意和承認的事。但一般人卻常反其道而行,把大部分的注意力都放到自己最痛恨的行為上去。經常,當孩子們表現得好的時候,父母往往視為理所當然,因而忽視或怠慢﹔反而在他們最吵鬧、頑皮的時候,卻給予了注意。我們常對別人積極的行為置若罔聞,卻對惱火自己的事情緊抓不放,有些人甚至習慣性地,在對別人難得的讚揚中摻進一種暗含的貶低,不時有意無意地重提別人過去犯過的每一個錯誤。一旦別人或自己做出讓自已不喜歡、不同意的行為的時候,就不斷地訓斥、嘮叨、抱怨和進行體罰。然而,當抱怨和批評累積得太多的時候,就會使受批評的人陷入一種壓抑、消沉的心態﹔它能耗掉個人的活力,使他們不想繼續努力,失去了工作和投入生活的企望。研究發現,就如同微笑和表揚一樣,批評和抱怨也是一種注意的形式,它們都具有行為的力量。雖然人們聲稱他們只想要溫暖和慈愛,但當健康、正向的肯定無法得到時,他們就會去尋求任何一種可能得到的注意,有時候甚至是體罰形式的注意。了解肯定力量的人,對於自己不喜歡的事,或別人的負面行為,不會小題大做或故意強調。他們會簡潔、溫和地告訴別人他們所希望的行為,而當別人一旦做出了相當微小的努力,就給予熱情、正面的肯定,因為所有的進步,都是在微小的增長和緩慢的提高中漸漸取得的。人們會去做那些使得他們嬴得注意和承認的事,所以,我們不得不十分注意,在生活中,我們鼓勵的是什麼?支持、助長的又是什麼?畢竟,消極無濟於事,積極才起作用。  


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夫妻相愛之道
夫妻相愛之道
感情的交流,以公理正義為原則;語言的溝通,
以達到體諒包容了解彼此為目的;
人我的相處,以不違情理為自然;
金錢的運用,以量入為出為正理。
夫妻之間應該怎樣相處?夫婦之道有三等:
上等的丈夫,回家幫助太太料理家務。
上等的丈夫會想到太太忙於工作,還要忙於家務,必定辛苦,下班回到家裏,他會體恤太太的辛勞,協助太太操持家事。這樣的丈夫,必定是上等的好丈夫。
中等的丈夫,回家喝茶看報,讚美太太。
不會幫忙做家事的丈夫,回到家裏,雖然喝茶看報紙,
至少嘴巴還會讚美太太,感謝太太的付出。
如此,太太再怎?辛苦,也能甘之如飴。
下等的丈夫,回家氣勢淩人,嫌東嫌西。
最下等的丈夫,回到家裏,就是一副自己最辛苦、
自以為對家庭付出最多的姿態。
要?嫌太太菜煮得不好,要?嫌太太不會打扮,
看不順眼,東嫌西嫌,氣勢淩人,這是最下等的丈夫。
上等的太太,治家整潔,賢惠有禮。
俗語說:“家有良妻,如國有良相。”
一位賢良妻子能開源節流,將家打理得妥當,
維護環境整潔,態度溫敬柔軟,周到體貼,
行儀慈孝和順,讓先生無後顧之憂。
中等的太太,慰問、贊美丈夫的辛勞。
莎士比亞說:“一個好妻子,除了處理家務外,
還兼有慈母、良伴、戀人三種身份。”
所以,治家能力差一點的太太,至少要能多說好話,
要常常慰問、贊美丈夫的辛勞與付出。
下等的太太,嘮叨不休,刻薄自私。
下等的太太,不但不善於治家,丈夫辛苦一天回到家時
她還會喋喋不休,要?嫌棄他的職業賺錢太少,
要?埋怨住得不好、穿得不暖,
如此只會讓丈夫覺得家如監獄。
很多失敗的婚姻都是因為不能諒解對方的辛勞,
不能體會對方的付出。
所以,夫婦之道從互相欣賞、互相體諒開始,
遇到困難險阻時能有難同當、
不離不棄 有福同享,婚姻才能美滿。



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第21次世界漢詩 詩題 送春 日本篇
詩題:送春
*依會則本次是日本中國韓國順揭載
日本篇共34首
(一)作者:井古綆 
夜來雨霽出遊嘉,心向嵐山轉愛車。
暖日悠揚育垂柳,?風駘蕩散櫻花。
?肥紅?春懷盡,鶯?鵑啼夏氣加。
人壽茫茫誰得計,明年遇否此韶華。
(二)作者:井古綆常將開落二嗟嗟,自古詩歌萬首嘉。
知否扶桑雪春暮,江山粧盡?斯花。
「二嗟嗟」:一?(開花?)感嘆?、一?(落花?)嘆?
(三)作者:井古綆 
?走烏飛若夢過,風光變轉亦誰遮。
青皇大德繁千草,赤帝嚴威謝萬花。
鶯語久歡梅里去,鵑聲新向竹村誇。
三春勝事都遒盡,酌酒吟詩忘嘆嗟。
(四)作者:井古綆 
堤櫻寂寂雨斜斜,萬?含愁惜別加。
懶出芳時枉一傘,徂春立盡望殘花。
(五)作者:井古綆 
紅事闌珊?事奢,去鴻來燕轉年華。
春愁無限霏微雨,悉了開花半落花。
(六)作者:井古綆 
徂春草卒別櫻花,故使愚蒙感?華。
眺望?山消白雪,瞻觀大氣恨?沙。
紅飛紫散如奔馬,?沃青肥似走車。
淑景韶光時到復,?齡只管鬢絲加。
(七)作者:?? 
紅塵滿櫻徑,碧落見歸鴉。。
人散春將去,閑愁傷?霞。。
(八)作者:?? 
昨日櫻雲涌,今天野叟嗟。
?鶯聲已老,白?雪猶加。
春興歸香夢,愁人對彩霞。
不期明?事,目送夕陽斜。
(九)作者:?? 
?春韻事弄櫻花,野店堪傾酒與茶。
依舊題詩送春處,東皇飛影伴歸鴉。
(十)作者:?? 
仰看碧落送歸鴉,傷目櫻雲散雪花。
求句惜春揮筆後,夕陽西下一長嗟。
(十一)作者:?? 
樗散閑居佯道家,老耽韻事思無邪。
出門曳杖春林徑,遊目?心野店茶。
鶯語飛?領晴色,櫻雲飄雪映紅霞。 
遊魂?日求詩句,吟送東皇跨赤鴉。
(十二)作者:?? 
山天快霽凱風加,病骨三春未賞花。
雨洗紅塵流院落,人?白?憶生涯。
宦遊窮北無榮譽,鵬翼圖南入?霞。
遊目依窗送飛影,東皇振羽化歸鴉。 
(十三)作者:謝斧 
?陽時節疾如梭,漫約佳遊期易差。
心愛林泉?濁酒,身?杖履蹈?花。
老鶯?舌?梅熟,新筍?苞蒼竹斜。
今日送春留不得 
(十四)作者:謝斧 
?暮?春春易差,閑中忙事是鶯花。
倩?青帝難牽復,少把杯盞領物華。
(十五)作者:謝斧 
病客送春慵出家,且然未必負鶯花。
東風無力韶光老,枝杪已抽青葉加。
(十六)作者:謝斧 
四月送春寒意斜,雨餘含?落?花。
白頭未老時遊目,夏木枝頭添?加。
(十七)作者:謝斧 
浴沂弄水?晴沙,空惜韶光情可嘉。
青帝留春已無力,汀洲換景夏容加。
(十八)作者:謝斧 
閑??春改物華,無聊白屋出無車。
一聲何?新鵑急,空引?愁情思斜。
(十九)作者:仲泉 
暮鐘忽已?金葩,一陣狂風舞柳花。
多恨傾城春色去,想君半夜惜年華。
(二十)作者:Y.T 
桃李凋零柳色斜,芳郊??惜?花。
杜宇不知春去恨,叫聲日暮入吾家。
(二十一)作者:登龍 
不言不語一歎嗟,幾賦三春我那誇。
已識人生都似夢,老懷難耐問生涯。
(二十二)作者:宮前明鳳 
花散爛春君莫嗟,感今致想叡知加。
題詩拈筆?常在,覓句胸中若麗華。
(二十三)作者:宮前明鳳 
送春花爛漫,惜散復何嗟。
好是濛濛雨,新泥發嫩芽。
(二十四)作者:宮前明鳳 
重齡君莫嘆,養氣叡知加。
?古湧詩興,彌今齎麗華。
失望人則老,感動?能嘉。
鏡裏?皮皺,胸中若玉葩。
(二十五)作者:博生 
梅?桃李擅韶華,今旦愁?踏落花。
芳事匆匆春已去,軟風?雨長藤芽。
(二十六)作者:杜正 
金城?地雨絲斜,散策公園水一涯。
天守遙望偲往時,?枯如夢惜?花。
(二十七)作者:?風 
鳥語喈喈爛漫花,詩心浮上野?涯。
遊人喧噪徘徊久,物我相亡日既斜。
(二十八)作者:?水 
?風習習散煙霞,?隴青青一望遐。
新燕喧?老鶯?,庭前酌酒餞韶華。
(二十九)作者:禿羊 
離?三?遂?家,春?荒園新?芽。
終日蹲踞芟?草,暮陰北際見苔花。
(三十)作者:金剛石 
風雨一過在天涯,枝枝新?山減霞。
殘鶯不語春空老,愁聽啼鵑哭落花。
(三十一)作者:?水 
朦朧煙雨掩人家,恨殺庭前似掛紗。
借問天公是何意,不教騷客惜殘花。
(三十二)作者:忍夫 
青春欲去思無涯,朧夜看?惜落花。
今日不堪孤飲酒,唯行向月故人家。
(三十三)作者:常春 
巷間庭苑巷塵遮,魚跳鳥窺蜂蝶加。
柳暗郎娘歎折柳,花明叟嫂愛飛花。
(三十四)作者:桐山人 
老鶯處處近閭家,垂柳新陰綠影斜。
一片春愁三月雨,不如醉詠對殘花。
日本網站:http://tosando.ptu.jp/index.html
負責人:桐山堂
 


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古典詩刊第216期 鐘與聯
贈東籬香女士 廣州曾聖任
東籬賞菊花初放 香閣開樽月正明

贈林粉容女士
粉壁月斜吟未覺 容齋書好讀方知

贈蔡燕兒女士
燕子來時花綻錦 兒童撲處柳吹綿

贈何竹平詩翁
竹徑風清宜把酒 平湖月白好吟詩
其二
竹院蕭蕭吟夜雨 平林漠漠賞春山

迎春聯  劉鎮江
凍雲乍斂 朔氣盡消 藍天覆綠地
殘雪已融 龢風再現 白日燦青空

抒意聯
慕天外征鴻 衝破長空 拖雲曳日
羨水中明月 倒懸碧海 颭浪搖舟

寫景抒意聯
牆角綻花 春臨村野書香第
屋簷棲燕 誤宿尋常百姓家
其二
曲沼觀魚 羨魚吐月
奇峰聽鶴 師鶴鳴天

贈丁 葉素華賢伉儷 謝  泓
丁壯依師明素志  齡入道耀華年
贈陳兆農道友
兆管先爭新品管 農耕首創有機耕
贈邱志賓道友
志向鵬程留雅範 賓來鳳閣立芳名

贈吳玉英道友
玉粒瓊漿呈上品 英華妙果獻奇珍

輓大陸表弟王君  周代熾
因瓜葛戚 隆倫理情 兩期講稿相研 正喜知心聯萬里
本磊落才 為造化苦 卅載韶華正富 那堪撒手赴重泉

濃淡二唱 湛國屏
樹濃樵覓來時路 霽淡僧敲飯後鐘
其二
情濃養氣天真露 誼淡言交古味長
其三
茶濃竟日燒松子 酒淡明朝看杏花

深淺一唱       紫 楓
深山虎嘯岡陵懼 淺水魚游蛹蚋驚



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古典詩刊第216期 雜詠
如果當時 江  沛
如果當時國富強  東洋焉敢逞凶狂  篇篇青史斑斑淚  今日重溫可斷腸
其二
如果當時金滿籯  何須侷促困邊城  通都大邑能看遍  萬卷應輸萬里行
其三
如果當時苦讀書  索丘墳典覽無餘  心中早遂匡時願  何待今朝嘆接輿
其四
如果當時兩岸通  承歡猶得遂餘衷  生前誰料終難面  淚灑天涯一老翁
其五
如果當時續習書  孜孜曾不負三餘  廿年紙上雲煙起  翰墨香留繞逸居
註:右詩題原為今年大學學測作文題。

展望九七年  任  翅
焰火迎來九七年  繽紛彩色四方傳  人潮接踵同觀賞  煩惱盈胸未見捐
盼選賢能登大位  莫教貪瀆制中權 民生凋敝難為樂  杜亂止危思變天

綠黨立委敗選
不論南北與西東  思變人心票集中  綠黨爪牙悲慘敗  藍營士卒慶豐功

求生願望情難止  貪暴推翻理易通  選將多遭民唾棄  增加席位夢成空

所謂民主紀念館
臉譜風箏拼板舟  亂懸廳內任沉浮  莊嚴肅穆終難見  瑣屑囂張未肯休
去暴去貪情切切  崇賢崇聖恨悠悠  鞭屍自古羞青史  樹倒猢猻能不愁

重演三一九
懸案三么九 迄今猶未明 調查遭拒絕 疑惑便滋生
扁政權威穩 台民珠淚盈 醜名污歷史 重演最無情

敗選出遊
未愧民心失 依然出國遊 爪牙皆受害 桀紂不知羞
有客揮椽筆 無人痛覆舟 邦交頻訪少 私庫樂豐收

不領公投票
公投推展失和衷  得利思從紊亂中  不領不投真抵抗  要教大憝詭謀空

星雲大師春聯
子報芬芳喻鼠年  星雲執筆寫春聯  同生一地休排斥 共處和平萬物妍

保健 劉榮生
健康瑰寶為財富  玉體黃金乃本錢  貴祿榮華皆幻夢  豁懷歡笑自延年

戊子新歲 馬希伯
兩岸紛紜事 天涯又歲新 心香祈國運 德政福斯民

遣閒
鎮日渾無事 消閑學作詩 枯腸搜索盡 不覺已申時

郊遊
麗日到山邊 清流澗底泉 小橋通曲徑 群鳥戲林前

詠黎元洪總統 劉  學
讚頌之聲震九州  掌權遠見有良謀 滿清肅滅施雄策  中國完成展壯猷
帝制推翻嚴法守  官僚糾正重文修 黎公總統黃陂子  政績功勳萬古留

初春
濛濛細雨鬧初春  禁足家中作順民  臨帖幾篇模柳老  攤書數頁會靈均
烹茶煮酒增強力  伸腿彎腰保健身  待至陽光鋪大地  登山嘯傲學天真

禪悟詩  柏蔚鵬
生來都是命 半點不由人 得失誠難免 心安倍可珍
其二
能捨方能得 心貪永不安 回頭欣是岸 莫作等閒看

詠鼠 黃由福
本是干支首 今年值歲來 全民行大運 金鼠廣招財
其二
金豬剛送走 褐鼠即登臺 助我中華裔 人人八斗才

油菜花海 劉鎮江
欣逢年假把閒偷 攜眷驅車郊野遊  百卉迎春頻染綠  菜花無際競添油

關山花田
道旁發現百花壇  金鼠迎春翠卉間  巧匠精心新設計  田中大字寫關山

小草含羞
兩孫嬉鬧青茵地  撥弄新芽樂不休  忽爾驚呼新發現  原來小草會含羞

鞭炮衝天
點燃炮竹倏衝天  飛鳥驚慌一縷煙 人類何來新武器  草蟲逃命各爭先

餵魚記趣
山水軒中又餵魚  笑看錦鯉吐珍珠  兩孫伸手探鱗族  偷觸烏鰍嘴角鬚

鐵馬尋幽
親水公園鐵馬行  看花賞鳥聽流聲  靈禽也解娛賓客  結伴枝頭引吭鳴

神嘴吸魚
釣魚竟可不須絲  剪紙為鱸碟作池  吸管一支含嘴上 吸來吸去不知疲

擲球擊鼓
室內何來大鼓聲  回收空罐倚牆傾  桌球暫作敲錘用  擲中目標空腹鳴

祖孫鬥球
老小偷閒鬥桌球  推來擋去互輕抽  孫兒力猛猶飛箭  射中爺爺尖鼻頭

射鵰英雄
欲拉強弓學射鵰  奈何失準笑彎腰  英雄豈是等閒輩  小子望塵千里遙

孫女魔術
孫女暫充魔術師  絲巾解結悅親慈  有模有樣多諧趣  笑得家人樂不支

齒頰流香
兩孫愛吃麥當勞  雞腿流香興倍高 茄醬斑斑塗滿臉  管它口鼻盡油膏

哀弱勢兒童
人性原存大愛心 扶貧助弱比甘霖  髫童失智同酸鼻  稚子傷殘每濕襟
忍聽遺嬰餓啼哭  那堪病女痛呻吟  邱家小妹天倫淚 洒落黃泉滴到今

騷人應效四君子風襟
要養虛心宜法竹  欲當處士聚梅孥  交遊應效金蘭契  栽菊為鄰德不孤

詠鼠 駱金榜
欣逢九七興無涯 歲序推移戊子佳  唯一誇功鬚製筆  排頭生肖暢吟懷
其二
履端談鼠暢詩評  戊子新春瑞兆迎  五技雖窮多黠慧  民安國泰慶昇平

春訊
嶺南嶺北吐奇葩  春訊氤氳萬物華  躑躅鄭王祠畔路  逢迎青帝筆生花
其二
瑞雲煙雨罩江津  淑氣蓬萊景運振  萬戶爭先除舊歲  百花恐後煥新春
丰神疏影詩心壯  玉蕊幽香逸氣珍  兩岸縈牽頻入夢  三通還我一家親

春節活動 柏華國
年終聚會到恆春  旅社公園景象新  日麗風和陽啟泰  山青水秀綠成茵
耶神充滿慈祥愛  會眾同蒙赦罪身  寶島乾坤時運轉  家家幸福樂天倫

春意 蕭德侯
突觀春放一枝梅 蝶醉芳原暴蟄雷  戲水鴨知寒半減  穿楊鶯覺暖初回
草經嫩綠抽茸發  桃歷輕紅破萼開  鬥豔奪妍花世界  定教麗日耀蓬萊

春聲
二月雷轟震撼柯  草原吵醒鬧蜂多  剪風燕舞親花唱  裁雨鶯啼趁柳梭
驚夢蛙嗔無道理  激情鵲噪欠偏頗 適晴鳩喚催耕裏 惹得詩人發浩歌

說好話  謝  泓
好話由人元旦說  平常惡口罵翻天  奉神信教分真假  偽善如何掌大權

假道學
斷章取義引之乎  假冒斯文騙蠢愚  道貌岸然裝道學  居心狡詐實堪誅

宗教徒
佛道神仙上帝巫  六婆媽祖及三姑  廣蒙七力加持力  獨覺形孤勢亦孤

感時 周代熾
濯纓何處武陵溪  長伴青山日已西  政治乖張悲踞虎  時機待變感鳴雞
經商年老前廉讓 吟詠堂中自品題  漫向蒼天呼保護  自求多福聽鶯啼
其二
當道倡台獨 三軍士氣搖 選場兄弟鬥 政客語言謠
喜聽藍營說 愁看綠火燒 同胞誰眷顧 拭目鼠欺貓

無題
曲澗雲埋花氣重  愛山蠟屐翠微巔  詩情曉日燒蒼海  畫意朝霞染碧天
回去家鄉君有意  振興時局我無權  老來體健親騷友  喜見兒孫著祖鞭

降血壓  徐世澤
高低血壓擾鄰翁 動靜晨昏各不同  飲食少鹽多果菜  無緣貪肉愛杯中

染髮
華人奮起白人號  黑髮名模身價高  無奈哈歐追美族  仍將本色染棕毛

偽藥
奸人售藥沒心肝  仿冒明知治病難  掛上羊頭銷狗肉  胡言野草是仙丹

捷運復興站電扶梯
扶梯升降似游龍  浪漫風情春意濃  間有青年偷吻笑  美眉嬌妞露酥胸

同學會
多年不見髮飛霜  今日相逢喜欲狂 握手言歡縱興奮 明朝又別總心傷

立委選後 羅學聖
大快人心選舉年  乾坤扭轉著先鞭  蒼生有救群魔散  再現藍天照大千
其二
亂政殘民八載過  艱辛歲月淚滂沱  今朝選票齊心力  淨掃妖氛剪綠波

寒冬
今歲寒冬全是雨  堪悲大地雪災情  人間劫運何時了  翹首蒼天快放晴

詩翁春宴
戊子欣逢鼠寶年 詩翁雅讌樂翻天  春風座上開懷飲  白髮酡顏傲謫仙
其二
耄耋騷朋聚一堂  新春小酌眾眉揚  紛陳麗藻談心願  李杜江河萬載長

百川朝海 葛佑民
初開原野少開河  劫難全因氾濫多  導澤疏洪懷禹帝  蕭風易水憶荊軻
百川東放民安樂  淮泗同流士獻歌  萬籟吟聲懷曠遠  海天猶見盪回波
其二
巴顏喀喇源頭下 東亞清流第一河  兩岸猿聲驚客夢  三江帆影佈星羅
興工築壩遷民眾  造景觀光利國多 容納百川朝大海  長風萬里送恩波

解憂
天涯六十秋 過客怯登樓 久旅東瀛島 思歸北故丘
平安憑竹報 鬱結倚松謳 海量煩憂解 忘機忮不求

落花 柳劍森
積殘漸積曉猶殘  紫玉成煙繞上欄  擬舞顛鸞迷畫閣  更添瑞羽到華冠
金光蓋地成朝富  錦繡遮天片刻歡  薄惱佳人揮綺袖  黛眉愁鎖鏡中看
其二
仙蹤飄渺竟何之  風物淒清夜雨時  為有骸形能惜別  已無身累說支離
升沉事見空連理 落寞何興託病枝  莫怨依依成往矣  香魂夢影記新詩
其三
寂寂鵑魂悵晚春  任他榮落也關情  風懷不盡千篇竹  綺念猶存萬劫身
欲寄何從傳北塞  豈能將願訴東鄰  溫馨片片都成夢  昔夢今宵夢始真
其四
銀霞玉蕊鳳隨凰 繡地文章八斗量  縹緲飛來憐黛玉  欹斜落處認王嬙
籠煙似約奔輕霧  映水如同脫錦囊  一片雲藍箋作紙 假人興感寫千行
其五
戴月辭根風雨哀 繁華閱盡到蒼萊  雲羅依護千層薄  玉鈿盟成幾許哀
誰把生綃端畫畫  也曾油璧讚魁魁  菱花鏡破終殘夜  情淚珠殷說往回

春節偶感 曾志鴻
鞭炮聲中一歲除 家家團聚慶年初  昔時宴客愁無酒  今日迎春喜有魚
降下氣溫低八度  加多休息擱三餘  雪災欲救無財力  西望衡山感不舒

春雨 湛國屏
大漢溪前柳色新  鶯聲枕上聽來頻  寒窗淅瀝難成夢 客路清明倍憶親
節後落花紛似雪&nbs


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二.循意開展
太極拳有新舊.大小.文武之分,取理用意皆有所長, 視打拳者行功體用. 如用意舒暢筋骨,流通血脈,氣行周身,則健身. 如取虛靈含罡,行雲流水,萬物人我皆忘,天地人合一,則是禪用. 若於致用研磨,用於懂勁著.發.四兩撥千斤,用於克敵,則為拳術. 也可三者合練,先開展後緊驟,先大後小,先慢後快,意用綿密.著熟懂勁,全人舒展通暢,用用加乘,功功加乘,包羅萬象,進於神化之境0

 

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一.打 拳 姿 式
1. 練拳可由單式或兩, 三式開始 2. 姿式中正底盤要低[腰腿]腳距適當 3. 兩手位置, 高度, 方向, 起至路線, 轉折要恰當, 不可太過不及, 最忌矯揉造作, 神情泰然 4. 靜練式當中用意虛靈頂勁, 含胸拔背, 氣沉丹田, 晼肘肩腰胯鬆淨, 虛實分明 , 在後來打拳便可以定式, 不致歪七扭八, 凹凸不平, 拳架可如藝術, 又真又善又美 4. 動練包括靜練中意念加上運行如抽絲, 有纔勁, 捧履擠按採?肘靠個個用意要到, 注意式式意有上下, 有左右, 有前後, 有陰陽虛實  5.下盤步法一定要練[單練], 前進後退虛實分明, 鬆胯要低寧可鬆慢, 以後打拳才可穩健靈活, 是發勁, 懂勁, 沾粘連隨, 一切拳法的基本功, 腰腿不練一切都是空.


 

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太極拳交流
太極拳可以健身 , 養生'防?, 韜光養晦, 像禪又像氣功, 惜要入門, 須有良師益友, 要入寶庫須日月真積力得以穫之, 天下萬事萬物無非太極 , 陰陽剛柔動靜虛實, 在舉手投足呼吸用心之間, 變化往來, 再著熟悟懂'?心所欲, 太極拳會打的人很多, 真正入門能體用的人不多, 太極拳得與不得唯在存心用意.


 

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臺灣三大間 廣澤尊王廟 歷史 簡介參考
←  台 南 市  永 華 宮  ( 開基廣澤尊王廟 ) ← 台 南 市  永 華 宮  ( 開 基 廣 澤 尊 王 ) 臺灣三大間  廣 澤 尊 王 廟  歷史 簡介參考因為廟史有"修改"紀錄,故信眾不必認真的去探討何者為最久的!!
不過廣澤尊王的神威顯赫是不爭的事實,三間廟宇又都香火鼎盛,分香分靈廟宇眾多!!
可以說是各有千秋,不分軒輊!!
西羅殿創於康熙五十七年(西元一七一八年 )莊嚴華麗的西羅殿。殿內主祀的廣澤尊王,據傳可能是海峽兩岸最古老的廣澤尊王像。廟埕左側的和平街,在200多年前,原是一條重要港道──「南河港」,是當年五條港中最早開發的河港。而今天的廟埕廣場,在當時可是人舟雜沓的重要碼頭呢。 建廟歷史:康熙年間,一群泉州南安郭姓移民,捧著家鄉鳳山古廟廣澤尊王的分身渡海來台。來到台南,落腳南河港一帶,憑著年輕旺盛的氣力在碼頭上拉縴當苦力謀生,因工資微薄,族人只能在碼頭邊建一小館,供奉帶來的廣澤尊王。因廣澤尊王又稱「郭聖王」,故初稱為「聖王公館」,也就是西羅殿的前身。 郭姓苦力,在南河港上辛苦奮鬥,終於成為家財萬貫的行郊商人。族人於是出資將聖王公館遷建於今址,擴建成堂皇富麗的廟宇,改稱為「西羅殿」。為團結族人、鞏固勢力、擴張地盤,郭姓苦力以西羅殿為中心,一致抗外,西羅殿成了郭姓苦力的碼頭工會。而盤據南河港一帶的郭姓苦力也因此當上碼頭老大,剽悍作風聞名全五條港地區。
台南相當有名的「做十六」成人儀式,就是源起於南河港上的郭姓苦力,一方面表達對七娘媽保佑成長的感謝,一方面表示已長大成人,可以領成人工資,擔負起家庭重任。至今每年七夕,台南仍會在開隆宮舉行「成人禮」儀式,祭拜七娘媽。 永華宮原本的資料(內政部登記是創於乾隆十五年)後來改為創立於明永曆十六年(西元一六六二年)永華宮「鎮殿老太王」,據傳係在明永曆十六年(西元一六六二年),由延平郡王鄭成功「諮議參軍-陳永華將軍」,自福建省南安縣鳳山寺恭迎而來,為目前臺灣最早也可能是唯一的「軟身廣澤尊王」金身。渡臺後,供奉於當時南門城內「山仔尾」(約為今臺灣銀行、國立台南女中一帶),並沿用祖廟「鳳山寺」為名,此乃永華宮前身。直至清乾隆年間,地方信眾為感念聖王神恩,共議捐資重建,並於乾隆十五年(西元一七五O年)落成,此時為紀念「陳永華將軍」恭迎尊王來臺及建設地方之功,遂改廟名為「永華宮」。並奉祀將軍金身於後殿文物館,以昭功績!
隨後於清光緒十七年(西元一八九一年)進行重修,於光緒二十年(西元一八九四年)完成;日治大正十三年(西元一九二四年),永華宮因日本政府興建臺灣銀行之故,廟地被強制徵收,於隔年(大正十四年,西元一九二五年)移至孔廟對面的「六合境柱仔行」巷內;光復後,民國三十五年(西元一九四六年)重建宮殿;民國四十七年(西元一九五八年)大興擴建,始奠定今日「永華宮」的規模。幸山寺
幸山寺的歷史也非常獨特,為先人郭姓族人遷台時將所供奉的郭氏宗族神明「郭聖王-廣澤尊王」一起恭請來台,自來到小琉球後便大顯神威,目前信徒更是佈滿全台各地,為台灣知名的「廣澤尊王」分靈的祖廟之一,信徒組織和靈山寺一樣大多為台灣本島的信徒,小琉球當地的信徒較少,因此每當廣澤尊王和十三太保聖誕前,各地分壇便會至小琉球進香祝壽,高峰期甚至曾有一天高達近兩千人的進香人潮紀錄。幸山寺廣澤尊王信仰有幾個特色: 1.尊王面容,多植粗眉,且眼睛較大。 2.尊王造型,多採文武半甲體的裝扮。 3.尊王神袍,多以正黃色的雪衣為主。 4.尊王分靈,以三、五、七、八、九、十三太保為多。 5.尊王分宮,以"幸"字為首命名,如幸保、幸安、幸聖、幸鎮等等.
                         「幸山寺-十三太保陣」是小琉球迎王祭中最受矚目的陣頭,幸山寺的十三太保陣列為台灣國寶級的民俗陣頭,最後的兩團十三太保陣一團於東港鎮,另一就是小琉球的幸山寺,陣頭皆由約國小幼齡小孩子所組成,不僅陣法獨特,拜廟時十三太保有時還會降駕於小孩子身上,每當神明降臨小朋友便會眼神渙散,步伐更是輕盈有規律,跳出非常令人讚嘆的陣法與陣型。小琉球

 

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廣 澤 尊 王 VS 十 三 太 保 故事簡介
新店 弘 武 聖 王 會 主 公 廣 澤 尊 王 大 太 保 神像照片廣澤尊王 俗稱保安尊王、郭府聖王、聖王公、郭王公、相公、蹺腳仔 廣 澤 尊 王 VS 十 三太 保 傳奇故事簡介 廣澤尊王有十三個兒子廣澤尊王的成仙故事非常傳奇。相傳他原來姓郭名洪福,自幼父母雙亡,由叔叔撫費。由於家境貧困,從小就幫人飼羊。十歲那年,有位地理師兒他資質靈慧,便指示他靈穴古地。郭洪福照他的話去做,在盤石上專心打坐,果然坐化昇天。他叔叔看到,慌忙中只拉到他的左腳。因此,神像造形仍保持著童稚的臉,配上後代朝廷劫封的官服,流露出少年老成的威儀。由於坐化昇天時左腳遭叔叔拉扯,迄今神像均以單腳打坐。   又稱郭聖,姓郭名忠福,為晉代福建泉屬南安人。福建泉州南安人移民渡臺時,都以廣澤尊王為守護神。至今,臺灣地區泉屬移民仍然供奉尊王神像於家中。臺灣地區,供奉廣澤尊王的廟宇,共有29所,在南部以臺南市的西羅殿、永華宮較著名,在北部桃園市的鎮撫宮頗具規模。臺灣很多廣澤尊王廟,都稱鳳山寺,這是承襲福建泉屬南安人供奉廣澤尊王的鳳山古寺之名而來。 以下就是太保的由來據傳廣澤尊王與妙應仙妃結婚後,每當夜裡傳出嬰兒哭泣聲,隔天就會看見地上的鋪石如婦人懷胎般的隆起,於是廟祝採石塑像,稱為太保,童稚的造形則與廣澤尊王如出一轍。「十三太保」,有的傳說是尊王的部將,有的則說是尊王的兒子。大太保 :玉敕代天巡狩元帥府二代欽差>職位:帶父工作,監督之職行,鎮守在詩山龍山宮。二太保 :金闕順天尊王>職位:管上界及下界之事,又守聖王之祖墳,鎮守在清溪威鎮廟。三太保 :五當東方武士>職位:武將,神力強盛,專司驅邪,犯陰之事,鎮守在巨門鰲峰宮。四太保 :南北巡總指揮>職位:負責連絡,大事皆由其連絡、處理,鎮守在溪頭溪頭宮。五太保 :代天行醫>職位:精於醫術,常常行醫,鎮守在殿阪景福社。六太保 :雙忠尊王>職位:主持公道,處理民眾之控訴,鎮守在大延壽山宮。七太保 :東天王>職位:主持公道,處理民眾之控訴,鎮守在宮下澳頭宮。八太保:武燕王>職位:監督,在十三太保之間察巡,負責督導諸太保,鎮守在溪東溪東宮。九太保:五常軍元帥>職位:不明,鎮守在山兜銘境宮。十太保:察巡天下>職位:負責察巡天下,鎮守在坑柄坑柄宮。十一太保:金封秀士>職位:文士,專辦文字之事,鎮守在羅埔駐龍宮。十二太保:童月王>職位:天下巡狩,到處雲遊察巡,鎮守在古宅行祠宮。十三太保:天下總代巡 : 配有尚方寶劍 , ?守在仙境的永安堂 , 其職上可到天庭 , 下可到地獄 , 亦可管人間之事郭理柱公聖像
郭理柱公聖像--裏主尊王(廣澤尊王之父親)
誕生:唐朝光化三年二月初九日
逝世:後唐長興元年十月初一日
據辜安慶居士表示,郭理柱公聖像原供奉於香港開元禪院內,一九九二年聖駕巡臺時,由當時台中縣沙鹿保安宮主理童培根借太王金身鎮宮,後報稱失落不肯歸還,至今下落不明。..........................................................................................................
郭忠福真像告白
歷史引證,年代世系名字鐵證記實:
一、 郭忠福係五代後晉天福年間人氏,郭子儀十一代孫。
二、 郭忠福係開閩郭在嵩五代孫,樂華之孫,理柱之子。
三、 郭理柱係安溪縣人氏,以茶農為生,深研培植茶種。
四、 郭忠福祖藉安溪石排山下蓬萊崇善裏誕生。
五、 郭理柱夫人林素娘跟郭忠福,母子關係,
   徒居南安縣十二都庵眉寨下黃家宅?身為奴。
六、 郭忠福九三八年八月廿二日午時在郭山鐵史寨,坐化昇天。
七、 郭忠福原形人體肉身,九四零年重塑金身,形體一模一樣,
   稱原始聖像,母子相依之奉郭山祠,母子聖王。
   後來新興聖像稱王儲聖王。
八、 郭忠福夫人是尤溪陳公法司之女,
   陳依娘於九六五年五月廿三日成道於郭山廟中。
九、 十三行祠係羽像,
   將老子道德經八十一章偶成定局之相,有名字公爵之稱。
十、 二大人--楊荏長者僱遺恩主,崔蕓公堪輿?地恩師。
十一、二元師--張邦昌是據黃天蕩地區稱黃太尉,封崇德尊侯;
        趙普是據陳州總兵稱陳欽差,封顯佑尊侯。
十二、四將軍--羅燦、鄔奎、龍標、馬成龍,稱沙龍、羅臻、羅昆、沙虎。
訛傳假編記聞
一、郭洪福是明朝郭明亮之子,郭子儀廿七代孫,郭在徵之系衍派,非之郭忠福,年代世系均不同也。
二、郭明亮是明朝人,郭子儀廿六代孫,郭在徵之派系,非之郭理柱,年代世系均有差別。
三、郭忠福夫人原姓陳名依娘,尤溪陳公法司之女,非之黃氏,諱妙應,因改其母黃氏之姓。
四、二元帥姓名是張邦昌及趙普,非之黃氏及陳氏。
五、十三行祠係羽像,非真人化身,非稱廣澤尊王之偶像,則稱王儲,俗稱大太保--龍保?斗公誕生九六八年三月初十日。
六、塑成十三行祠,玉?聖號是訛傳,受邪巫化假之神者稱作銜爵之名,如大太保稱代天巡狩二代欽差,……
  非歷代帝王之?聖號。(按:帝王侯將相公卿爵男)
七、清光緒郭山廟誌,資料人物年代非之明朗記載,利用剪轉記述,而前宋代郭山言行錄,明朝郭山誌資料內容不提一、二,聖哲賢人記載而不提資料發現對象,千年歷史遺物流傳,永恆不滅的根據,獲得資料,當面取証,質疑追蹤,証實報真,觀察真理,則是邏輯思維之清晰。如在幻的人生中「虢鄶寄孥」,不可能不遭遇到世俗譏諷、妒嫉、譭謗、猜疑、誣衊、打擊、歪曲、?造,根本就無從介意。亂世途中謬論,無深思攷慮後疾因果,邪巫化假侵蝕感化。孔子曰:偽道善有三:德盜、德賊、德棄,開門猶是關門人,古靈歸後故靈神。 若有冒犯 . 請多見諒 足之處 . 懇請賜教

 

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美國明尼阿波里美術館~~(228)
博物館玉器欣賞~美國明尼阿波里美術館~玉琮.玉璜.玉璧.玉飾.玉牌.玉蟬.玉韘.玉斧.玉璋.玉圭.玉動物.獸面紋.玉帶鉤.玉劍首.玉劍格.玉劍璲.玉劍珌.玉人物.玉鐲.玉爐頂.玉環.翠玉.玉佛.玉菩薩.玉勒.玉珮.玉煙壺.鼻煙壺.玉印.玉鉞.玉管.琉璃珠.陶珠.玉珠.玉扣.玉觿.玉龍.玉剛卯.玉兔.玉柄形器.玉冠形飾.丫形器.玉豬.玉龜.玉鷹.玉墜.玉搬指.瑪瑙.琉璃.翡翠.象牙.壽山石.田黃.綠松石.雜項.玉嵌件.字畫.石佛雕像.青花瓷.陶瓷.銅器.漆器.茗茶器具.竹木雕.筆筒.古時制玉流程.仿玉大全.新石器時期.夏代.商代.西周.東周.春秋.戰國.秦漢.西漢. 東漢.魏晉.南北朝.六朝.隨唐.宋代.遼.金.元.明代.清代.良渚文化.紅山文化.龍山文化.齊家文化.大汶口文化.仰韶文化.馬家窯文化 .凌家灘遺址.南越王墓玉器.三星堆遺址.金沙遺址.徐州獅子山楚王.遼金元文物.雷峰塔遺址.美國明尼阿波里美術館.......



















 

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真該考慮考慮{大甲媽祖}
今天工作真ㄉ一推~~
一早忙都忙死了~~
不是沒有事情~~
不然就一大推做不完~~
還好一切都很順利~~
到了中午就變ㄉ比較輕鬆一點了~~
公司怎麼一直接些新客戶~~
真ㄉ要忙死我們ㄇ~~
呵呵~~
拖到四點半我才下班~~
師兄就打電話給我~~
要約我出大甲媽祖~~
我真ㄉ不知道要怎麼拒絕~~
話都被師兄說ㄉ死死ㄉ~~
我又愛號面子~~
真怕場面做ㄉ不怎麼好~~
我又不想去出~~
怕丟臉~~
我回到家想一想~~
反正我也很無聊~~
就回大甲看看熱鬧~~
順便看看那邊還有什麼可以出ㄉ~~
回到大甲也不知要幹什麼~~
東看看西看看~~
也沒什麼大進展~~
阿輝也一直在那誇張有ㄉ沒有ㄉ~~
我都聽幾年了~~
都已經快聽不下去囉~~
真ㄉ是一點都不變ㄟ~~
真愛號小~~哈哈~~
也大概心裡有個底~~
知道大甲媽祖要出八粒鼓~~還有兩隻獅~~
這樣ㄉ陣容真ㄉ好小喔~~
也說大概要出二三十人~~
妖受~~這樣我怎麼出ㄉ下去~~
更何況我也不知要幹什麼~~
打鼓我也不太行了吧~~
我ㄉ獅頭手{白木}~~
又選擇去幫蔡鳥那邊~~
我怎麼都覺得怪怪ㄉ~~
現在ㄉ我處在一個矛盾點~~
該怎麼辦我真ㄉ不知道~~
只好到時在看看吧~~
我如果出現我也不好意思不出~~
出了我又怕丟臉~~
挨呀~~好煩~~
到時在想了吧~~
 

 

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恆八味屋日式豬排
哈尼似乎忘了我在減肥這件事
晚餐找我去吃日式豬排
好想吃唷 又想減肥 煩耶還是跑去吃了
哈尼先進去問問有沒有位子
這家每到用餐時間都客滿
我們幸運~~~剛好有2各位子
餐點價位差不多250~329元左右
還好我中午只吃冬粉而已
晚上吃炸豬排這樣熱量也不會超過太多 
高麗菜絲跟小菜無限供應 
我點的~藍帶起司豬排
豬排炸的很酥脆  很好吃唷
哈尼點的~蔥蒜白肉拉麵 麵條Q湯頭清  好吃
哈尼直說好吃呢~~~
飯後甜點~紫米粥跟咖啡
紫米粥好好吃~~
吃飽了我們就到家裡附近的公園散散步
回家看~天使的誘惑

 

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